心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，是“四有”干部楷模谷文昌的真实写照。他用一生坚持“只要对百姓有利的事，哪怕排除万难也要做到；凡是对党的威信有害的事，哪怕再小也不能做”，用对权力的畏戒、对底线的坚守，博得了群众心头的“敬”，用生命诠释了一名优秀共产党员对党和人民事业的忠诚。

公选王认为，“四有”是党员干部做人做事的标尺和准则，广大党员干当以谷文昌为镜，在工作生活中，严格要求自己，坚守住底线，经得住考验、禁得起诱惑，自觉践行三严三实，做为民、务实、清廉的榜样。

做“四有”干部，要坚持不“奢”。奢者，奢侈、奢求也。不奢，就是要自觉抵制住金钱和权力的诱惑。追求舒适安逸的生活，是人性的使然。但是，俗话说得好，君子爱财取之有道，来之有道是珍宝，来之不当是祸根。海瑞守得住清贫，名垂青史；和申耐不住寂寞，遗臭万年。当今社会，金钱对人的诱惑愈来愈大。“一切向钱看”、“有钱能使鬼推磨”、“有钱就有一切”等歪曲的人生观、价值观，就像精神鸦片一般在侵蚀着人们的思想。面对金钱的诱惑，领导干部一定要系紧思想的安全带，坚决摒弃“被抓的总是少数”的侥幸心理，不该拿的钱坚决不拿，不该动的钱坚决不动。谷文昌在物资极度匮乏的时期，做到了一袋饼干、一顿饭都公私严明，用行动践行了“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”。广大党员干部要以榜样为鉴，严以用权、严以律己，摆正自己的位置，坚决把金钱病毒拒之门外。以史为镜可以知兴衰，以人为镜可以明得失。党员干部要时常拿出谷文昌这面镜子照一照，看看自己是否符合一名合格党员的要求，是否真正抵住了金钱的诱惑。“眼里有贪，黑白颠倒；心中有廉，是非分明”。诱惑巨大就要人心强大，要用理智去控制欲望，用正气去驱逐污浊，自警自律守住底线，做到以德为先，谈钱不乱心；以职为重，见钱不眼开；以廉为道，挣钱不出轨；以纪为绳，用钱按制度。只有这样，才能确保自己的名节不损、气节不丢。

做“四有”干部，要坚持不“非”。不非，即不存非分之想，不行非德之事。谷文昌被人们称赞为是一位“时刻想着群众，忘记自己的人”，是“一辈子做好事，不做坏事，一贯地有益于广大群众，一贯地有益于青年，一贯地有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日”，非常高尚的人。“源清则流清，心正则事正”。党员领导干部当学谷文昌，把做人作为为官的前提。一是要修德。人无德不立，官无德不为，修德是中华民族的传统。中央反复强调，“选拔识别干部要德才兼备、以德为先”，可见，德行修养是党员干部的从政之本、执政之基和为官之道。党员干部提高德行修养，就是要多学习。学以长德，用学问改良人心。凡有所作为的领导者，大多是勤奋好学之人。读书对每个人而言，既是智慧之源，又是道德之基，是增长才干、成就事业的必由之路。二是要修心。“心底无私天地宽”，“术自心来，心正术正，术正气正”。党员干部只有无私，做到为人公正，才能无畏，才能底气足、腰杆硬。要按照《党章》严格要求自己，始终把党和人民的利益放在第一位，多想全局、少想部门，多想集体、少想个人，多一点公心、少一点私心，做到坦坦荡荡、光明磊落。三是要修身。《大学》说“壹是皆以修身为本”，就是说不管是齐家，还是治国平天下，都要以修身为根本。党员干部做到严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

做“四有”干部，要坚持不“自”。自，即自以为是。不自，就是坚持原则、坚守底线。对于党员干部来说，底线也是红线，就是规定我们在法律和纪律的范围内活动，什么该做，什么不该做，头脑一定要清醒。工作生活中，领导干部守住底线，就必须有所敬畏。一要敬畏权力。权力不是与生俱来的，而是人民群众所赋予的，权力的实质把握在人民群众的手中。水能载舟亦能覆舟，如果不能用手中的权力正确为民谋利益，那就不配做一个好党员、一个好干部。只有在工作中兢兢业业，殚精竭虑，才能得到群众的拥护和支持。二要敬畏法律。所谓畏法度者最快乐，要在心中有把尺去衡量自己的一言一行，不越雷池半步。一个领导干部不论他的职位有多高，权力有多大，都必须在法律约束范围内行使自己的权力，不能违规操作，更不能把法律当儿戏。法律面前，人人平等，如果对法纪不心怀敬畏，违法乱纪的话，无论是“苍蝇”还是“老虎”最终都会受到法律的严厉制裁。三要敬畏群众。联系群众鱼得水，脱离群众树断根。敬畏群众，是防止腐败堕落的重要保证。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，作为领导干部要牢记“群众利益无小事”，要时刻把群众冷暖放在心上，为群众办实事、办好事，自觉接受人民群众的监督，这样才能防止思想道德滑坡，才能赢得群众的好口碑。

【热点策论范文】心怀“四有”坚持“三不”